Shi'ite Studies

Shi'ite Studies

Phenomenological Explanation of the Relationship between Shi‘a Clergy and the Iranian People (The Case Study of Tehran)

Document Type : Original Article

Authors
1 Professor of Culture and Communications, Department of Cultural Studies and Communications, Baqir al-Olum University, Qom, Iran.
2 assistant Professor of Culture and Communications, Department of Cultural Studies and Communications,
3 Cultural Studies and Communication at Baqirul Uloom University
Abstract
After the Islamic Revolution, with the simultaneous entry of the Shi'a clergy into the structures of power and the expansion of modernity in lifestyle, the traditional and close relationship between clerics and the public underwent fundamental transformations. Given the lack of studies that examine people’s lived experience in their encounters with the clergy, this research using a phenomenological approach explores the dimensions and meanings of this relationship from the perspectives of both the public and the clerics. The research data were collected through in depth interviews and purposeful sampling of twenty residents and ten clerics in the city of Tehran. The findings indicate that the traditional, trust based, and sacred relationship has under the influence of politics, the media, lifestyle changes, and the generational gap shifted into a multilayered and variable form of interaction. The public perception is now a mixture of traditional respect, indifference, and active distrust. This distrust often stems from the clergy’s direct involvement in politics, tendencies toward luxury, economic and cultural distance, weak communication, and their absence from everyday social spheres and the digital space-factors that have contributed to the erosion of their social and symbolic capital. Conversely, the active presence of the clergy in religious rituals and their engagement in addressing people’s real problems still provides an important potential for rebuilding this relationship. The overall analysis shows that restoring this relationship requires integrating moral capital with cultural and social capital, ensuring transparency in performance, and adapting to the rules of communication in both traditional and modern spheres. Such efforts can both revive public trust and strengthen the social standing of the clergy in contemporary conditions.
Keywords

Subjects


1.   الگار، حامد (۱۳۷۹). دین و دولت در ایران. ترجمهٔ فارسی. تهران: علم.
2.   امامی سیگارودی، عبدالحسین؛ دهقان نیری، ناهید؛ رهنورد، زهرا و نوری، سعیدعلی (۱۳۹۱). روش‌شناسی تحقیق کیفی: پدیدارشناسی. نشریهٔ پرستاری و مامایی جامع‌نگر، ۲۲، ۲(68)، 56-63.
3.   بخشایش، محمد (۱۳۹۰). ساختار و کارکردهای روحانیت شیعه قم. قم: مرکز مطالعات اسلامی.
4.   بدرخانی، غلامرضا (۱۳۹۹). ابزارهای نوین ارتباطی و روحانیت؛ چالش‌ها و فرصت‌ها. ره‌آورد نور، 72، 32-47.
5.   حسینی، سیدعباس (۱۳۹۱). طراحی الگوی مطلوب ارتباط روحانیت با نسل جوان با تأکید بر دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی. پایان‌نامهٔ کارشناسی ارشد. قم: دانشگاه باقرالعلوم7.
6.   ساروخانی، باقر (۱۳۹۱). جامعه‌شناسی ارتباطات، با تجدید نظر و اضافات. تهران: اطلاعات.
7.   سوکولوفسکی، رابرت (۱۳۸۹). درآمدی بر پدیدارشناسی. ترجمهٔ محمدرضا قربانی. تهران: گام نو.
8.   فتحی، ابراهیم (۱۳۹۰). انتظارات اقشار مختلف از روحانیان (پیمایش ملی). قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزهٔ علمیه.
9.   کارمن، تیلور (۱۳۹۰). مرلوپونتی. ترجمهٔ مسعود علیا. تهران: ققنوس.
10.            محسنیان‌راد، مهدی (۱۳۶۸). ارتباط‌شناسی. تهران: سروش.
11.            محسنیان‌راد، مهدی (۱۳۸۲). ارتباط‌شناسی: ارتباطات انسانی (میان‌فردی، گروهی، جمعی). تهران: سروش.
12.            محمدپور، احمد (۱۳۹۰). روش تحقیق کیفی ضد روش. (جلد اول: منطق و طرح در روش‌شناسی کیفی). تهران: جامعه‌شناسان.
13.            محمدی، محمد (۱۴۰۰). صورت‌بندی الگوی همگرایی روحانیت و مردم در جمهوری اسلامی. پایان‌نامهٔ کارشناسی ارشد. قم: دانشگاه باقرالعلوم7.
14.            مطهری، مرتضی (۱۳۷۲). پیرامون جمهوری اسلامی. تهران: صدرا.
15. Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. In J. Richardson (Ed.), Handbook of theory and research for the sociology of education, pp. 241–258. Greenwood.
16. Bourdieu, P. (1991). Language and symbolic power. Polity Press.