1. آقاجری، سید هاشم و حاتمی، امیرحسین (1393)، «روش اسنادی و گذار از آن در تاریخنگاری اسلامی»، تاریخنگری و تاریخنگاری، دانشگاه الزهرا(س)، سال24، ش13، ص5-31.
2. آقانوری، علی (1390)، خاستگاه تشیع و پیدایش فرقههای شیعی در عصر امامان، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
3. ابنجوزی، ابوالفرج عبدالرحمن بن على (1412ق)، المنتظم فى تاریخ الامم و الملوک، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفى عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه.
4. ابنحزم اندلسی، علی بن احمد (1403ق)، الاحکام فی اصول الاحکام، تحقیق احمد محمد شاکر، بیروت، دارالآفاق الجدیده.
5. خلیفه بن خیاط، ابوعمرو بن ابی هبیره اخباری عصفری (1415ق)، تاریخ خلیفه بن خیاط، تحقیق حکمت کشلی فواز و مصطفی نجیب فواز، بیروت، دارالکتب العلمیه.
6. ابن فراء حنبلی، ابویعلی محمد بن حسین (1421ق)، الاحکام السلطانیه، تصحیح محمد حامد الفیقی، بیروت، دارالکتب العلمیه.
7. ابن سیده، على بن اسماعیل (1421ق)، المحکم و المحیط الاعظم، تصحیح عبدالحمید هنداوى، بیروت، دارالکتب العلمیه.
8. امیرخانی، علی (1391)، «جریانشناسی اصحاب حدیث از ابتدای شکلگیری تا دوران اقتدار اشاعره»، فصلنامه علمی ـ پژوهشی فلسفه و الاهیات، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، سال 17، ش2، ص126-146.
9. پاکتچی، احمد (1379)، «اصحاب حدیث»، در: دائرة المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر محمدکاظم موسوی بجنوردی، ج9، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.
10. خطیب بغدادی، احمد بن علی (1417ق)، شرف اصحاب الحدیث و نصیحة اهل الحدیث، تحقیق عمرو عبدالمنعم سلیم، قاهره، مکتبة ابن تیمیه.
11. خنیفر، حسین و مسلمی، ناهید (1396)، اصول و مبانی روشهای پژوهش کیفی، تهران، نگاه دانش.
12. رابینسون، چیس اف. (1392)، تاریخنگاری اسلامی، ترجمه محسن الویری، تهران، سمت.
13. راغب اصفهانى، حسین بن محمد (1412ق)، مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدوان داودی، سوریه، دارالقلم - دارالشامیه.
14. زرگرینژاد، غلامحسین (1395)، «خلیفه و خلافت در اندیشة اهلسنت و زیرساختهای تحول امامت و خلافت به سلطنت آسمانی و خلیفة اللهی»، خردنامه، ش16، ص155-204.
15. سبحانی، جعفر(1414ق)، اصول الحدیث و احکامه، قم، مؤسسه امام صادق(ع).
16. شهرستانی، محمد بن عبدالکریم (1414ق)، الملل و النحل، تحقیق امیرعلی مهنا و علی حسن فاعور، بیروت، دارالمعرفه.
17. شیخزاده، محمد و عابدی جعفری، حسن و تسلیمی، محمدسعید و فقیهی، ابوالحسن (1390)، «تحلیل مضمون و شبکه مضامین: روشی ساده و کارآمد برای تبیین الگوهای موجود در دادههای کیفی»، اندیشة مدیریت راهبردی، سال5، ش2، ص151-198.
18. صابونی، اسماعیل بن عبدالرحمن (1419ق)، عقیدة السلف و اصحاب الحدیث، تحقیق ناصر بن عبدالرحمن بن محمد الجدیع، ریاض، دارالعاصمه.
19. طبری، ابوجعفر محمد بن جریر (1387ق)، تاریخ الامم و الملوک، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دارالتراث.
20. فسوى، ابویوسف یعقوب بن سفیان (1401ق)، المعرفة و التاریخ، تحقیق اکرم ضیاء العمرى، بیروت، مؤسسة الرساله.
21. قاسمپور، محسن و مهماننواز، علی (1394)، «بررسی تغییرات انگاره سنت نبوی در طول دو قرن نخست هجری»، پژوهشنامه تاریخ اسلام، انجمن ایرانی تاریخ اسلام، تهران، سال 5، ش20، ص109-132.
22. کرون، پاتریشیا (1389)، تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام، ترجمه مسعود جعفری، تهران، سخن.
23. لالکائی، حسن بن منصور طبری (1422ق)، شرح اصول اعتقاد اهل السنة و الجماعه، تحقیق ابوایوب نشات بن کمال مصری، اسکندریه، دارالبصیره.
24. لطفی، سید مهدی و شکرانی، رضا و ترک لادانی، زهرا (1397)، «جریانهای حدیثی کوفه در عصر امام صادق(ع)»، نیمسال نامه علمی ـ ترویجی حدیث و اندیشه، دانشگاه قرآن و حدیث، ش25، بهار و تابستان، ص119-142.
25. Attrid-Stirling, J. (2001), ‘‘Thematic Networks: An Analytic Tool for Qualitative Research”, Qualitative Research, Vol. 1, No. 3, pp. 385-405.
26. Patton, M.Q. (1990), Qualitative evaluation and research methods, Thousand Oaks, CA: Sage.
