Shi'ite Studies

Shi'ite Studies

A Critical Sociological Analysis of Ashura Uprising From the View point of Imam Hossein.

Document Type : Original Article

Author
Karim Khan Mohammadi
Professor of Culture and Communications, Department of Cultural Studies and Communications, Baqir al-Olum University, Qom, Iran.
10.22034/shistu.2024.2018713.2406
Abstract
Ashura incident is one of the most important events in the Islamic world, especially in the Shiite sphere, which has left many effects. No event has such a widespread realm in the mental geography of Muslims, especially the Shiites. Despite its broad realm, Ashura incident has been reduced to 10th day of Muharram and less attention has been paid to its backgrounds, causes for origination and consequences. Therefore, paying attention to the various aspects of Ashura incident is important. Although many thinkers have studied and analyzed Ashura, the scientific studies deal with the pathology of the event with an ‘external critique’ approach, less analyzing it with an ‘internal critique’ approach from Imam Hussein’s viewpoint. Therefore, here, the writer – inspired by the analytical model of ‘internal critique’ of Frankfort school – has investigated the desired situation, the existing situation, the reasons for degradation, and the ways for promotion from Imam Hussein’s viewpoint, and has explored the key words based on ‘collocation analysis’ to compare the four political, economic, social and cultural spheres. The results of the study show that Imam Hussein believes in ‘centrality’ of political system. With the change of rule-governed prophetic government into Umayyad despotic government, due to laxity of the religious elites, there came about changes in other spheres as well. The concept of “kind father” as opposed to “spiteful tyrant”, “public treasury” opposed to “rulers’ privileges”, “people’s equality” opposed to “people’s slavery”, and “Book-centrality” opposed to “rulers’ desires” show the transformation of the prophetic government into Umayyad government in the four political, economic, social and cultural sub-systems. The way to growth and guidance was granting blood by the elites such as Imam Hussein.
Keywords
sociology
Ashura
Imam Hussein
internal critique

Subjects

قرآن کریم.
1.                  ابن اشعث، محمد بن محمد (بی‌تا)، الجعفریات (الأشعثیات)، تهران، مکتبة النینوى الحدیثة.
2.                  ابن شعبه حرانى، حسن بن على (1404ق)، تحف العقول‏، تصحیح علی‌اکبر غفارى، ط. الثانیه، قم، جامعه مدرسین.
3.                  ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على (1379ق)، مناقب آل ابی‌طالب علیهم السلام، قم، علامه.
4.                   ابن منظور، محمد بن مکرم (1414 ق)، لسان العرب، تصحیح جمال‌الدین میردامادی، ط. الثالثه، بیروت، دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع - دار صادر.
5.                  ابومخنف کوفى، لوط بن یحیى‏ (1417 ق)، وقعة الطفّ‏، تصحیح محمد هادى یوسفى غروى، ط. الثالثه، قم، جامعه مدرسین.
6.                  استونز، راب (1379)، متفکران بزرگ جامعه‌شناسی، ترجمه مهرداد میردامادی، تهران، مرکز.
7.                  اسفندیاری، محمد (1398)، حقیقت عاشورای حسینی تا تحریفات عاشورا، تهران، نی.
8.                  اسکیدمور، ویلیام (1372)، تفکرات نظری در جامعه‌شناسی، ترجمه علی محمد حاضری، تهران، سفیر.
9.                  اَلعموش، خلود (1388)، گفتمان قرآن، بررسی زبان‌شناختی پیوند متن و بافت قرآن، ترجمه  سید حسین سیدی، تهران، سخن.
10.              حسن بن على علیه‌السلام، امام یازدهم (1409ق)، التفسیر المنسوب إلى الإمام الحسن العسکری علیه‌السلام، قم، مدرسة الإمام المهدی(عج).
11.              حسینى موسوى، محمد بن ابی‌طالب (1418ق)، تسلیة المُجالس و زینة المَجالس (مقتل الحسین علیه‌السلام)، تصحیح کریم فارس‏ حسون، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة.
12.              حلوانى، حسین بن محمد (1408ق)، نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، تصحیح مدرسة الإمام المهدی(عج)، قم، مدرسة الإمام المهدی.
13.              خزاز رازى، على بن محمد (1401ق)، کفایة الأثر فی النصّ على الأئمة الإثنی عشر، تصحیح، عبداللطیف‏ حسینى کوهکمرى، قم.
14.              دیلمى، حسن بن محمد (1408ق)، أعلام الدین فی صفات المؤمنین‏، قم، مؤسسة آل‌البیت علیهم‌ السلام.
15.              سید بن طاووس، على بن موسى (1348‏)، اللهوف على قتلى الطفوف، ترجمه احمد فهری زنجانی‏، تهران، نشر جهان.
16.              شِرَت، اِیون (1387)، فلسفه علوم اجتماعی قاره‌ای: هرمنوتیک، تبارشناسی و نظریه انتقادی، ترجمه هادی جلیلی، تهران، نی.
17.              شریعتی، علی (1380)، مجموعه آثار، ج19  (حسین؛ وارث آدم)، چ نهم، تهران، قلم.
18.              شعیری، محمد بن محمد (بی‌تا)، جامع الأخبار (للشعیری)، نجف، مطبعة حیدریة.
19.              صدوق، محمد بن علی بن بابویه (1362‌)، الأمالی، ط. الخامسه، بیروت، اعلمی.
20.              ـــــــــــــــــــــ (1378ق)، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام‏، تصحیح: مهدی لاجوردى‏، تهران، نشر جهان.
21.              ـــــــــــــــــــــ (1395ق)، کمال‌ ‌الدین و تمام النعمه، تصحیح على اکبر غفارى، ط. الثانیه، تهران، اسلامیه.
22.              ـــــــــــــــــــــ (1413ق)، من لایحضره الفقیه‏، تصحیح علی‌اکبر غفارى، ط. الثانیه، قم، جامعه مدرسین.
23.              طبرسى، احمد بن على (1403ق)، الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی)، تصحیح محمدباقر خرسان، مشهد، نشر مرتضی.
24.              فیض کاشانى، محمد محسن بن شاه مرتضى‏ (1406ق)، الوافی‏، اصفهان، نشر کتابخانه امام امیرالمؤمنین على علیه السلام‏.
25.              مجلسى، محمد باقر (1402ق)، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول‏، تصحیح هاشم رسولى محلاتى، ط. الثانیه، تهران، دارالکتب الإسلامیة.
26.              ـــــــــــــــــــــ (1403ق‏)، بحارالأنوار، ط. الثانیه، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
27.              مطهرى، مرتضى (1384)، مجموعه آثار، چ هفتم، تهران، صدرا.
28.              ـــــــــــــــــــــ (1377)، جهان‌بینی توحیدی، چ دوازدهم، تهران، صدرا.
29.              ـــــــــــــــــــــ (1387)، حماسه حسینی، چ پنجاه و هفتم، تهران، صدرا.
30.              مفید، محمد بن محمد (1413ق)، الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، کنگره شیخ مفید.
31.              نصر بن مزاحم (1404ق)، وقعة صفین‏، تصحیح عبدالسلام محمد هارون، ط. الثانیه، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی.
32.              هلالى، سلیم بن قیس (1405ق)، کتاب سلیم بن قیس الهلالی‏، تصحیح محمد انصارى خوئینى، قم، الهادی.
Shi'ite Studies
Volume 20, Issue 80
Winter 2024
Pages 7-42