Shi'ite Studies

Shi'ite Studies

Religious contexts in the tendency of Hindus to Shiism in the territory of the Sultans of Oudh

Document Type : Original Article

Authors
1 adadfad
2 Islamic Azad University, Tehran branch of science and research
Abstract
The northern parts of the Indian Peninsula were under the ruling of a Shiite dynasty called Awadh Sultans in 12 and 13 centuries AH. They had a territory independent from Gourkanian dynasty.  From the onset of establishment of Shiism in India by Imam Ali’s agents, the Shiite achievements of Awadh in attracting Hindus to Shiism was considerable. This article uses a descriptive-analytical method to prove that this achievement was not only due to economic and social merits brought about for conversion of Hindus to Shiism, but also due to affinities they observed between Hindu denominations and Shiism. All three methods of piety common among the Hindus (Karma-Marga, Janane-Marga and Bhakti-Marga) had a method similar to Shiism, and those individuals who would convert to Shiism did not have to take a new method in piety. There were also similar doctrinal, ritual and moral components that made the process of accepting Shiism more pleasant, including similarity between the position of Hindu avatars and Shiite Imams, belief in the appearance of the Savior, belief in resorting [to sacred persons], implementing the traditions of purification and abstinence, vows and pilgrimage, collective religious rites, and removal of some borders of social classes. Of course, we must acknowledge that the efforts of the Awadh Sultans to promote Shiite beliefs, rites and morality in that era facilitated Hindus’ contact with the Shiite emblems, and gave them the opportunity to have an experience with Shiism.
Keywords

Subjects


1.                  آریا، غلامعلی، 1383، طریقه چشتیه در هند و پاکستان، تهران.
2.                  اپانیشادها، 1368، ترجمه محمد داراشکوه، حواشی و تعلیقات و اهتمام تاراچند و محمدرضا جلالی نائینی، تهران، علمی فرهنگی.
3.                  باسورث، کلیفورد ادموند، 1381، سلسله‌های اسلامی جدید، راهنمای گاهشماری و تبارشناسی، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، مرکز بازشناسی اسلام و ایران.
4.                  بلاذری، احمد بن یحیی، 1364، فتوح البلدان، ترجمه آذرتاش آذرنوش، تهران، سروش.
5.                  بهار، مهرداد، 1375، ادیان آسیایی، تهران، چشمه.
6.   جهان‌آبادی، کلیم الله، 1308، کشکول کلیمی، دهلی.
7.   جلالی مقدم، مسعود، 1380، سه گام کیهانی، تهران، نشر مرکز.
8.   حسن­زاده آملی، حسن، 1378، ممد الهمم فی شرح فصوص الحکم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
9.   دهرمیندرناته،1392 ق، عزاداری حضرت امام حسین7 یک آفاقی تحریک، دهلی نو.
10.                ذکرگو، امیرحسین، 1377، اسرار اساطیر هند، تهران، فکر روز. 
11.                             رضوی، عباس‌اطهر، 1360، «تأثیر حکمت اشراق و فلسفه میرداماد و ملاصدرا در شبه قاره هند و پاکستان»، جاویدان خرد، 1360، س4، ش2، ص27-39.
12.                سیالکوتی، سیدحکیم محمود، 1370، علی و پیامبران، ترجمه سیدمحمد مختاری، تهران، بعثت.
13.                شوشتری، میرعبداللطیف، 1294ق، تحفة العالم، حیدرآباد.
14.                فرشته، محمد قاسم، 1387، تاریخ فرشته، تصحیح و تعلیق محمدرضا نصیری، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
15.                متو، غلام­حسین، بی‌تا، گزارشی درباره شیعیان کشمیر: آنچه هست و آنچه باید باشد.
16.                مجهول المؤلف، فخرالطالبین، 1315، دهلی.
17.                مجتبایی، فتح‌الله، 1389، پیوندهای فرهنگی ایران و هند در دوران اسلامی، ترجمه ابوالفضل محمودی، تهران.
18.   مظفر، محمدحسین، 1384، تاریخ شیعه، ترجمه و نگارش سید محمد باقر حجتی، تهران، دفتر نشر و فرهنگ اسلامی.
19.                منزوی، احمد، 1365، فهرست مشترک نسخه­های خطی فارسی پاکستان، مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان، لاهور.
20.                نوری، میرزارفیع، تحفه خاقانیه، طهران، 1230ق.
21.                هالیستر، جان نورمن، 1373، تشیع در هند، ترجمه آذرمیدخت مشایخ فریدنی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
 
22.     Arnold, S. T. W., 1913, The Preaching of Islam, London, Constable and CO, ltd.
23.     Bhagavad Gita, 2007, O. P. Ghai, Delhi, New dawn Press.
24.     Cole, J.R.I, 1998, Roots of North Indian shi'ism in Iran and Iraq: Religion and state in Awadh, Berkely, university of Colifornia press.
25.     Flueckiger, B., 2015, Everyday Hinduism, John Wiley & Sons Pub.,
26.     Frazer, R.W, 1989, "Saivism", Encyclopedia of religion and Ethics, J. Hastings, vol.10
27.     Gonda. J, “Indian Religion”, Encyclopedia of religion, M. Eliade (ed), New York, 1987, vol.7, p 176.
28.     Howarth, T. M., 2005, The Twelv e Shia as a Muslim Mionarity in India, London, Puplir of Tears, Routledge.
29.     Klostermaier, Klaus. K, 1989, A surrey of Hinduism, Albany state University of New York
30.     Lewis, B, Ménage. L, Poll Stat, Chand Schacht, 1986,” Hind”, Encyclopedia of Islam, V.3, Leiden and London, Brill, Luzac.
31.     Lutgendorf, ph, 2007, Hanuman's Tale: The Messages of a Divine Monkey, Oxford press.
32.     Macdonnell, A., 2005, A History of Sanskrit Literature, Cosimo Ink.
33.     Malik Mohammad, 2007, The Foundation of composite culture Indian, delhi.
34.     Mishra, A., 2019, Hinduism - Ritual, Reason and Beyond, Story Mirror Infotech Pvt Ltd.
35.     Misir Hiralall, S. D., 2021 , Devotional Hindu Dance: A Return to the Sacred, Macmillan.
36.     Moor, E., 1964, The Hindu Pantheon, New York.
37.     Olson, C., 2007, The Many Colors of Hinduism: A Thematic-historical Introduction, Rutledge University Press.
38.     Prabhu, P. H., 2004, Hindu Social Organization: A Study in Socio-psychological and Ideological Foundations, Bombay, Popular Prakshan Pub.
39.     Padama Purana.
40.     Rizvi, S. A. A., 1986, A socio_ Intellectual History of Isnā Άsharī Shī’īs in India, Canberra, 1986.
41.     Zimmer, H, 1964, Myths and symbols in India Art and Civilization, New York.