The Imamiya community under the leadership of Imam Hassan Askari (imamate: 254-260 AH) was afflicted by the doctrinal issues. Thus, Imam attempted to make use of various propagative methods to resolve that problem. By propagation, we mean any systemic and direct activity in order to promote a concept including scientific, emotional and behavioral concepts. Considering that the most important challenge facing Imam was the challenge of "belief in Imam", the basic question of this study is as follows: "What propagative methods did Imam use to resolve the doctrinal issue?" The findings suggest that Imam used the model of "focal propagation" in seven steps and applying methods such as the following ones began to resolve this doctrinal issue: holding the imamate house in Samarra, using the propagative capacity of the Abbasid caliphate for introducing Imam, presenting miraculous and extraordinary deeds for removal of doubts, restoration of the propagative network extant from Imam Hadi's age, proclaiming the propagative strategy and proving the related materials, making use of various propagative tools, and supervising the good enforcement of propagation. The present study uses the model of the relational methods and analyzes the historical data to explain the Imam's strategies.
ابن بابویه، علی بن حسین (1404ق)، الامامة و التبصرة من الحیرة، تحقیق مدرسه امام مهدی7، قم، مدرسه امام مهدی7.
ابن بابویه، محمد بن علی (1395ق)، کمال الدین و تمام النعمه، قم، دار الکتب الاسلامیه.
ـــــــــــــــــــ (1413ق)، من لا یحضره الفقیه، تحقیق علی اکبر غفارى، چ دوم، قم، جامعة مدرسین حوزه علمیه قم.
ابن حمزه طوسى، محمد بن على(1419ق)، الثاقب فی المناقب، تحقیق: نبیل رضا علوان، چاپ سوم، قم، انصاریان.
ابن داود، حسن بن علی (1342)، الرجال، تحقیق محمدصادق بحرالعلوم، تهران، دانشگاه تهران.
ابن شعبه، حسن بن على (1404ق/1363ش)، تحف العقول، تحقیق علی اکبر غفارى، چ دوم، قم، جامعه مدرسین.
ابن شهرآشوب، محمد بن علی (1379ق)، مناقبآل ابی طالب، قم، مؤسسه انتشاراتی علامه.
ابن صباغ مالکی (1422ق)، الفصول المهمة فی معرفة الأئمة علیهم السلام، قم، دار الحدیث.
ابن صوفی (1422ق)، المجدی فی أنساب الطالبیین، چ دوم، قم، مکتبة آیة الله مرعشى نجفى.
ابن طاووس، علی بن موسی (1411ق)، مهج الدعوات و منهج العبادات، تحقیق ابوطالب کرمانی و محمد حسن محرّر، قم، دارالذخائر.
ابن طاووس، علی بن موسی (1406ق)، فلاح السائل و نجاح المسائل، قم، بوستان کتاب.
ابن عبدالوهاب، حسین [بیتا]، عیون المعجزات، قم، مکتبة الداوری.
ابن عنبه، احمد بن علی (1417ق)، عمدة الطالب فی انساب آل ابی طالب، قم، انصاریان.
اربلی، علی بن عیسی (1381 ق)، کشف الغمه، تبریز، مکتبه بنی هاشمی.
افطسی، محمد بن محمد (1425ق/2005م)، المجموع اللفیف، تحقیق یحیی وهیب الجبوری، بیروت، دارالغرب الاسلامی.
امیرخانی، علی (1392)، «نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی»، فصلنامه امامت پژوهی، س سوم، ش10.
برقى، احمد بن محمد (1371ق)، المحاسن، قم، دار الکتب الاسلامیه.
جان احمدی، فاطمه (1385)، «ساختار، کارکرد و تحول نهاد دعوت فاطمیان مصر»، فصلنامه پژوهشنامه علوم انسانی، ش51.
جباری، محمد رضا (1382)، سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
خصیبی، حسین بن حمدان (1411ق/1191م)، الهدایة الکبری، بیروت، موسسة البلاغ.
خطیب بغدادی، احمد بن علی (1417)، تاریخ بغداد، بیروت، دارالکتب العلمیه.
چراغی کوتیانی، اسماعیل (1398ش)، «سازوکار تأثیر باورهای دینی در کاهش آسیبهای اجتماعی»، فصلنامه مطالعات اسلامی آسیبشناسی اجتماعی، دانشگاه شاهد، دوره 2، ش1، بهار.
حاجی پور، مهدی (1386ق)، «تبلیغ علیه مکتب تشیع و راههای مقابله با آن»، ماهنامه مبلغان، ش92.
الحداد، عبدالسادة محمد (2015م/1436ق)، الامام الحسن العسکری و روایاته الفقهیه، کربلا، قسم الشؤون الفقهیه و الثقافیة فی العتبة المقدسة.
حلّى، حسن بن یوسف (1411)، رجال العلامة الحلّی، تحقیق محمد صادق بحرالعلوم، ط. الثانیه، نجف الاشرف، دار الذخائر.
راوندی، قطبالدین (1409ق)، الخرائج و الجرائح، قم، مؤسسه امام مهدى(عج).
رهبر، محمد تقی (1370)، «سیر تاریخی تبلیغ»، کیهان اندیشه، ش36.
رحمتی، حسینعلی (1392)، «پیامدهای تربیتی و اخلاقی شکاف دیجیتالی بین نسلی»، پژوهشنامه تربیت تبلیغی، تابستان، ش2.
شریفی، جعفر و چلونگر، محمدعلی (1396)، «بررسی تطبیقی سازمان وکالت امامیه و سازمان دعوت اسماعیلیه در اهداف و اصول سازمانی»، فصلنامه شیعهشناسی، س پانزدهم، ش57، بهار.
طباطبایی پوده، سیدمهران (1392)، «نقد و بررسی تحلیلی دلایل ظن به امامت سیدمحمد فرزند امام هادی7، فصلنامه تاریخ اسلام و ایران، دانشگاه الزهراء، س بیست و سوم، دوره جدید، ش19، پیاپی 109، پاییز.
طبرسی، فضل بن حسن (1417ق)، إعلام الورى بأعلام الهدى، تحقیق مؤسسة آل البیت، قم، مؤسسة آل البیت.
طوسی، محمد بن الحسن (1411 - الف)، الغیبه، تحقیق عبادالله تهرانى و علی احمد ناصح، قم، دارالمعارف الإسلامیه.
ملبوبی، محمدکاظم و جباری، محمدرضا (1389)، «بررسی تطبیقی سازمان دعوت عباسیان و سازمان وکالت امامیه (مراحل شکلگیری و عوامل پیدایش)، تاریخ در آیینه پژوهش، س هفتم، ش3، پاییز.
ناصرالشریعه، محمدحسین (1383)، تاریخ قم، تصحیح علی دوانی، تهران، رهنمون.
نجاشی، احمد بن علی (1365)، رجال النجاشی، قم، جامعه مدرسین.
nazarbeygi,M. and falahzadeh,A. (2021). Imam Hassan Askari and Resolving the Challenge of 'Proving Imamate' According to the Model of Focal Propagation. Shi'ite Studies, 19(73), 109-134. doi: 10.22034/shistu.2021.530630.2055
MLA
nazarbeygi,M. , and falahzadeh,A. . "Imam Hassan Askari and Resolving the Challenge of 'Proving Imamate' According to the Model of Focal Propagation", Shi'ite Studies, 19, 73, 2021, 109-134. doi: 10.22034/shistu.2021.530630.2055
HARVARD
nazarbeygi M., falahzadeh A. (2021). 'Imam Hassan Askari and Resolving the Challenge of 'Proving Imamate' According to the Model of Focal Propagation', Shi'ite Studies, 19(73), pp. 109-134. doi: 10.22034/shistu.2021.530630.2055
CHICAGO
M. nazarbeygi and A. falahzadeh, "Imam Hassan Askari and Resolving the Challenge of 'Proving Imamate' According to the Model of Focal Propagation," Shi'ite Studies, 19 73 (2021): 109-134, doi: 10.22034/shistu.2021.530630.2055
VANCOUVER
nazarbeygi M., falahzadeh A. Imam Hassan Askari and Resolving the Challenge of 'Proving Imamate' According to the Model of Focal Propagation. Shi'ite Studies, 2021; 19(73): 109-134. doi: 10.22034/shistu.2021.530630.2055