<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>موسسه شیعه شناسی</PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه علمی شیعه شناسی</JournalTitle>
				<Issn>1735-4722</Issn>
				<Volume>22</Volume>
				<Issue>86</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2024</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Analysis of the Spiritual Aspects of Light and Color in Five Ashura Works by Ustād Farshchian Based on the Views of Suhrawardi and Najm al-Din Kubra</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تحلیل جنبه های معنوی نور و رنگ در پنج اثر عاشورایی استاد فرشچیان با تکیه بر آراء سهروردی و نجم الدین کبری</VernacularTitle>
			<FirstPage>113</FirstPage>
			<LastPage>140</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">729916</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/shistu.2025.2054818.2514</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>پژمان</FirstName>
					<LastName>دادخواه</LastName>
<Affiliation>استادیار موسسه آموزش عالی اقبال لاهوری، مشهد، ایران</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0009-0003-6164-1071</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سمیه</FirstName>
					<LastName>پاک نیت</LastName>
<Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0009-0008-3810-4733</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>05</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The work “The Evening of Ashura” has a profound impact on the hearts of those devoted to Imam Hussein (peace be upon him) and has attained a special place as a visual symbol of the Ashura event during the days of Muharram; however, this emotional connection is also observable in other Ashura works by Master Mahmoud Farshchian, works that depict that historical event in the form of five colorful panels. This research aims to examine and elucidate the concept of light and color in five Ashura works by Mahmoud Farshchian from the perspective of Islamic mysticism and in light of the views of Suhrawardi and Najm al-Din Kubra. The research method employed in this study is descriptive-analytical and fundamental in nature, with information gathered through library resources. The main question of the research is: “What spiritual and religious concepts do light and color evoke in Farshchian’s Ashura works?” To answer this question, the elements of light and color in the selected works have been analyzed and compared with the mystical viewpoints of Suhrawardi and Najm al-Din Kubra. The findings indicate that a semantic correlation can be established between the visual concepts of these works and the mystical thoughts of the two thinkers. This correlation reflects the influence of Islamic mysticism and the ideas of mystics on the mind and creativity of the artist; an influence that manifests not instantaneously, but through the process of creating the work and through the artist’s inner inspirations and beliefs.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">اثر «عصر عاشورا» نه‌تنها در دل‌های ارادتمندان به امام حسین نفوذی عمیق دارد و در ایام محرم به‌مثابه‌ی نمادی تصویری از واقعه‌ی عاشورا جایگاهی ویژه یافته، بلکه این ارتباط حسی در دیگر آثار عاشورایی استاد محمود فرشچیان نیز قابل مشاهده است؛ آثاری که در قالب پنج تابلوی رنگی، آن واقعه‌ی تاریخی را به تصویر کشیده‌اند. هدف این پژوهش بررسی و تبیین مفهوم نور و رنگ در پنج اثر عاشورایی محمود فرشچیان از منظر عرفان اسلامی و در پرتو آراء سهروردی و نجم‌الدین کبری است. روش تحقیق در این پژوهش، «توصیفی ـ تحلیلی» و از نوع بنیادی بوده و اطلاعات به شیوه‌ی کتابخانه&lt;strong&gt;‌&lt;/strong&gt;ای گرداوری شده‌اند. پرسش اصلی پژوهش‌ آن است که نور و رنگ در آثار عاشورایی استاد فرشچیان تداعی‌کننده‌ی کدام مفاهیم معنوی و دینی هستند؟ برای پاسخ به این پرسش، عناصر نور و رنگ در آثار مد نظر با دیدگاه‌های عرفانی سهروردی و نجم‌الدین کبری تحلیل و تطبیق داده شده‌اند. یافته‌ها نشان می‌دهند که می‌توان میان مفاهیم بصری این آثار و آراء عرفانی دو متفکر، تطابق معنایی برقرار کرد. این تطابق بیانگر تأثیرعرفان اسلامی و اندیشه‌های عرفا بر ذهن و خلاقیت هنرمند است؛ تأثیری که نه به صورت آنی، بلکه در فرایند خلق اثر و از طریق الهامات درونی و باورهای هنرمند نمود یافته است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">امام حسین علیه السلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عصر عاشورا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فرشچیان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نور و رنگ</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سهروردی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نجم الدین کبری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">هنرشیعی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.shiitestudies.com/article_729916_08c8991048c26bd2f32508abaae1babc.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
