موسسه شیعه شناسی فصلنامه علمی شیعه شناسی 1735-4722 11 41 2013 03 21 Isma’illite Shiites and their Historical Presence in Sicily شیعیان اسماعیلی و حضور تاریخی آنان در سیسیل 41 62 242467 FA محمّدرضا زارع تاریخ اسلام دانشگاه آزاد اسلامی Journal Article 2012 10 06 There has been frequently asked question as follows: “Is Shiism a new phenomenon in the modern age or there has been a relationship between Shiism and Europe in the course of the history?” There are evidences that Shiism has been a historical phenomenon in Europe and there have been interactions between Shiism and Europe; and the south Europe saw the establishment of two Shiite dynasties: a Zaydi dynasty called Bani Hamud established in Andalucia, and an Isma’ilite one called Bani Kalb in Saqliya (Sicily). Unfortunately, there are few studies on these two Shiite governments. The present article is an introduction to a familiarity with one of them, Kalbids, who governed Sicily with a Shiite Isma’ilite basis for more than a century. The hypothesis of the present study is as follows: “The government ruling, for Fatimid dynasty, in Sicily from 296 to 427 AH was a government with Shiite tenets and teachings, and defended Islam in Sicily with those very tenets. The Islamic civilization achieved its zenith in Sicily under that government. The golden age of Islamic civilization in Sicily ended with the fall of that Shiite government, caused by Sunnite invaders from North Africa. This caused Muslim to lose Sicily to be taken by Normans.” In the present study, we have tried to present a general picture of Sicily in the fourth century AH under the Kalbids, as well as the Shiite features of that dynasty, by using firsthand historical sources. این سؤال همواره مطرح بوده که آیا مذهب شیعه در اروپا پدیده‌ای جدید و مربوط به قرون معاصر است و یا در طول تاریخ، ارتباط و تعامل تاریخی بین مکتب تشیّع و قارة اروپا وجود داشته است؟ شواهدی وجود دارد که تشیّع در اروپا یک پدیدة تاریخی است و از همان قرون نخستین اسلامی، تعاملات تشیّع و اروپا وجود داشته و حتی جنوب این قاره شاهد تأسیس دو سلسلة شیعی زیدی و اسماعیلی بوده است: «بنی‌حمود» در اندلس و «بنی‌کلب» در صقلیه (سیسیل). متأسفانه دربارة این دو دولت شیعی، پژوهش کمتری به چشم می‌خورد. نوشتار حاضر مقدّمه‏ای بر شناخت یکی از دولت‏های یاد شده به نام «بنی‏کلب» (Kalbids) است که بیش از یک قرن در سیسیل با مبنای تشیّع اسماعیلی حکومت داشت. فرضیة تحقیق حاضر این است: «دولتی که از سال 296 تا 427 در سیسیل از جانب خلافت فاطمی حاکمیت داشت حکومتی با مبانی و آموزه‌های شیعه بود و با همان مبانی، مدافع و مبلّغ کلّیت اسلام در این جزیره بود و در آن دوره، تمدن اسلامی نیز در این جزیره به اعتلای خود رسید و با سقوط این دولت شیعی توسط مهاجمان سنّی از شمال آفریقا، نه تنها به این دوران طلایی تمدن اسلامی در این جزیره پایان داده شد، بلکه اصل جزیره نیز از دست مسلمانان خارج شد و به تصرف نورمان‌ها در آمد.» در این پژوهش، سعی شده است با استفاده از منابع دست اول تاریخی، شمایی از صقلیه قرن چهارم هجری در دورة حکومت محلی «آل کلب» و ویژگی‌های شیعی این دولت ارائه گردد.

https://www.shiitestudies.com/article_242467_888d78200398ddaf6043be78d8592ac9.pdf