موسسه شیعه شناسی فصلنامه علمی شیعه شناسی 1735-4722 11 42 2013 06 22 “Allah’s Right” The Basis of the Social Order in the Shiite Jurisprudence «حق‌الله» پایه نظم اجتماعی در فقه شیعه 115 138 242456 FA حسن خیری استادیار دانشگاه آزاد اسلامی نراق Journal Article 2013 01 01 What is the minimum requirement for establishing order in societies in Islam’s view? In other words, what is the extent of order without which the societies would be entangled in disorder and decline? “Allah’s right” and “peole’s rights” are among terminologies of Islamic law. The former is related to the public good and ensures the social order and discipline, and the latter speaks of the individuals’ good. In the Shiite penal law and jurisprudence, the ten limits of Allah’s right (i.e. the ten legal punushments) have been mentioned. These ensure the protection of religion, reason, lives, properties and reputation of the people. In Islamic teachings, observing these legal punishments are the minimum requirements for establishing order in any societies. In that case, it is expected that the intensity of the punishment conforms with the effects of the actions in society. Here, we have compared two of the legal punishments. در دیدگاه اسلام، حداقل عنصر لازم برای برقراری نظم در جوامع چیست؟ میزانی که با بی‌بهره بودن جوامع از آن، افول و نابودی نظم اجتماعی را بتوان انتظار داشت؟ «حق‏الله» و «حق‏الناس» از اصطلاحات حقوق اسلامی است که اوّلی ناظر به مصالح عمومی و ضامن نظم و انضباط اجتماعی است، و دیگری ناظر به مصالح شخص است. در فقه و حقوق جزای شیعه، حدود ده‌گانة حق‌الله ذکر شده است. این حدود ضامن دین، عقل، جان، مال و ناموس است. از آموزه‏های اسلامی استفاده می‏شود که حداقل میزان لازم برای برقراری نظم در هر اجتماعی رعایت این امور است. در این صورت، انتظار این است که شدت و ضعف مجازات در این امور با آثار مترتب بر آنها در جامعه منطبق باشد. در این خصوص، دو نمونه از حدود با هم مقایسه شده است. https://www.shiitestudies.com/article_242456_68be76e71934caa891c1396d4f5fb0ee.pdf